九十二、魔界那些事
魔界是无限广大的，涉及到各个位面，有高等级魔界、有低等级魔界。世中仙今后要去度化的这个魔界与波旬的魔界没有交集。波旬的魔界相当于比较富的地方，搁在中国就是广东省。我去的那个魔界没有那么好，没有那么富饶，但也不是最穷的，算中间吧。魔界主要分成火焰魔界和冰魔界，冷的和热的。我要去的那个地方叫火焰魔界。还有其他一些小魔界，比如欲念魔界。魔界也有不同种族。波旬的魔界比较富裕，所以想度化波旬还是很难的。就跟度化现在一个大老板或成功人士一样——人家现在走得顺风顺水的时候，你跟他说他做错了，他把你当神经病。越富裕的魔界反而越不好度化。你只能让他走错了、摔跟头，摔到一定程度了他才能明白。波旬是连佛祖都发愁的地方。在解决匈奴问题、解决蒙古问题的时候，很有可能都跟魔界有关系，毕竟是苦寒之地。怎么解决苦寒之地的问题，很多人类历史上的招都可以运用。
九十三、秽迹金刚法相
我们最近新出来一个法相，叫做秽迹金刚法相。每修到一定程度都会出现一个法相，目前是秽迹金刚。秽迹金刚是释迦摩尼心脏的化身。释迦摩尼要去世的时候，有一个神有问题，很多众仙去捉拿他。结果走到他城堡之前，见城堡外堆积各种污秽之物。众咒仙一念咒，反而自己破了咒，出现很大问题，纷纷吐血或脑裂而死。佛祖心脏化成秽迹金刚去度化这方面的神仙，最后那人被捉到佛祖面前忏悔。秽迹金刚最重要的一点叫做不怕污秽，名为秽迹金刚，又名大权神王佛。当我们去修行的时候，修行的某一种法则和某一个神或佛的法则接近、相同的时候，你就可以引动这个佛或神的力量。在人间度化，最重要的就是拥有秽迹金刚的力量——你不仅要不惧污秽，而且还能够把污秽的东西净化出来，这就叫秽迹金刚的力量。
九十四、灭世
首先我必须要澄清，我说的灭世的事是我看其他界面，可没说咱们这个界面以后会灭世，你们一定要相信科学。如果外面传我说这个界面会灭世，会让很多人很紧张，这是不对的。记住，我没说咱们这个界面要灭世。西方人家说会有最终审判。有些界面的确也有那个最终审判，到灭世的时候，你功德在那可以上去，功德不在那就完蛋了。很多世界既然有开始就有结束，很多世界都在生灭之中。任何一界只要在轮回之内，都有生老病死四个时间段。人也好、空间也好，都是一样的。假设我们这个世界也会有毁灭的一天，这世界上干得最有意义的两个人——一个是马斯克，一个就是我们。我不能说马上让你离开这个世界，但我们可以努力地帮助大家从这个世界飞升。任何一个界面，你想去其他人间界，必须得回到上一层界面，然后从上一层界面再去其他界面。不能从人间界直接蹦到另外一个人间界。你必须往上走，走到天界，哪怕是四天王天这个最低维的天界，往上走一层，就可以选择其他人间界。第二，一个界面能度化的人很有限，绝大多数人没有办法度化。这些人从另外一种角度上来说，他们的生存只是为了让我们不孤单，让我们觉得活在一个真实的世界。人间界是无上的修行圣地。我也曾经问过佛：为什么不让众生明悟这些东西呢？你让所有众生生活在这个世界，又不给众生说明书、不给正确的指导方向，众生根本就不知道这些规则的存在，只要做错了就扣分——这个世界有几个人会做对呢？既然没给他们说明书，犯错误不应该算是他们的错误，你为什么还要惩罚呢？佛说：只有众生犯错，我们才有机会度化和提升。只有众生犯错误，你才能有机会度化别人和提升自己。没办法，善道空间的规则是你必须帮助别人，别人不弱你怎么帮助？别人不犯错误你怎么度化？你去佛界能度化谁？是个人都比你聪明。你去天界，一百年看不着一喘气的。你度化谁？只有人间界。真到魔界刚过去说不定就被人烧了，到地狱刚下去就被人分食了。人间界时间流速非常快，人经历的东西足够多，空间足够复杂，就容易出错、痛苦，就需要帮助。你只有在人间界才有机会度化别人、提升自己。佛说：莲花出淤泥而不染，但莲花和淤泥是一体的——淤泥是莲花唯一的营养。众生之错是唯一能成就我们的机会。一定要珍爱每一个犯错的众生，努力地帮助他们、成就他们，不要让他们只变成肥料，也让他们有机会成为绽放的莲花。只有天道遮蔽一部分认知，他们才会犯错误。只有他们犯错误，你才会有提升和度化的机会。所以拼命去多拉一些人走，不希望每一个人成为我们的养料，不能所有人都是淤泥——希望有一些淤泥能够变成莲花。当这个世界没有淤泥的时候，也可以说它没有莲花了，但善道空间你必须做善事，就意味着必须要有人可以被你度化、被帮助。
九十五、天道系统度化众生的三阶段
整个天道体系已经进入度化众生的第三个阶段。第一阶段：上古阶段。纯粹是一场乱战，乱七八糟的什么都有，你长成啥样都行。山海经里面就是上古阶段，很乱。它会把很多拥有毁天灭地能力的动物或人赋给他能力，却没给他匹配的心性——你能不祸害吗？拥有毁天灭地的能力，却没有利益众生、度化众生、保护众生的能力，完全是兽性。上古时期就一种乱战阶段，所以上古时代就结束了。第二阶段：中古时代。中古时代叫间接管理。可以直接派天人、仙、神等稍微规矩点的生命体到人间度化众生、利益众生。古代传说中对面出现一个人，很有可能他就是天人，像法力高的鬼、修成的精，的确可以跟人类通婚，直接化成肉身，进行交配、生孩子。古代利益众生出现了两个问题：一是有神通的人下来之后欲望和念直接就起来了，绝大多数人没有神通，突然有神通之后就会出现一些有组织的、实现自己欲望的东西，他就属于欲望被无限放大了。二是不懂人间法——他是天人或仙人，生活的世界和人间完全不一样，把力量拿到人间来完全理解不了人类做的事情，最后把事做错了。第二阶段创造了以人肉身为基础的一些教派或团体活动，有的好有的坏，最后都很容易进入贪念爆发的状态。第三阶段：现代。现代又进入另外一种度化方式。现代有网络，你只要说正确一句话，可以影响千千万万人。古代哪怕是释迦摩尼扯着嗓子喊，能有一千人听到他说什么就算不错了。现在传播力量非常大。天道更多是把普通人和法界的力量结合在一起度化众生：拥有天道力量的人只能是一个人或少数几个人——天道能看得住他的心性，给你这个力量不会拿它去祸害别人或为自己牟利。普通人类经过投胎，哪怕上辈子有多大力量，都必须经过人间的慢慢成长，在融入人间上不会犯错误，更懂人间。所以整个度化众生进入第三阶段——普通人类的思维方式结合法界去度化普通人类，非常接地气。
九十六、修行体系
修行第一个要解决的问题就是认知——知识灌录、知识证伪、知识应用。第一，知识灌录——我来解决。第二，证伪。所有人类，不可能我跟你说什么你都信，你自己还得琢磨他说的是不是真的。有的摸不着看不着，就要应用电池原理——证伪，相信了还要应用它。不是说你知道得太少了，而是你知道得很多但有用的都没应用上。这叫知识应用。第三，练习。这些天地大道的知识，包括人间法的知识，你需要练习。不能反复听音频视频，听一万遍也没用，不如实实在在去度化众生和利益众生。碰到问题就知道应该怎么弄——这叫作业、刷题做作业。希望大家能走上利益众生和度化众生的路，不做作业光听完了就是一个故事。你多年看了很多书，不是你不知道这个知识，是你压根就没用上。一定要用、要做作业、要去练习。只有在不停的练习中强大自己。第四，感悟。一个人的缘分有限，但如果帮助了成千万上万个人，你会拥有不同人生的感悟，会更加理解天道、人间，更加理解我们所说的很多东西。别人犯错误了，或解决了别人的一个又一个问题的时候，那种感悟完全不一样。第五，牙医理论。我们经常是现在的自己在决定未来的自己的命运，可是你根本就不知道未来自己要经历什么。你没有未来的认知，所以不知道自己会经历什么、面对什么——财运也好、婚姻也好、孩子也好、养老也好。我们总是用现在的认知为未来的自己做决定，但你做的决定对吗？不要让自己裸奔去高考。第六，修行环境。一个人要想正常修行，他需要一个好的环境。真有人愿意跟我到魔界去度化的时候，你未必还是一个好人——把你的欲望、嗔怒放大一千倍、一万倍，你未必扛得住。有些学生身体有重病，需要这笔钱不一定能守住道德底线。有些人利益受到重大影响、家庭突遇大事，未必能保住修行底线。我要努力给大家创建好的环境。没有好的环境、没有人帮助的话，这事儿就过不去了，你可能会铤而走险。人间不能把贪嗔痴慢疑的"疑"给修了——修干净了你会变傻、严重受伤。佛界不需要修疑，带着一切怀疑上佛界，只要在那待上几百年、几千年，发现没有人害你，自己就不疑了。疑的本质是保护自我保护。如果你能给所有众生创造出一个安稳的世界、没有伤害的世界，就没有疑。为什么佛一定要创造佛界？是给众生一个安稳的、祥和的环境。如果我们不能保证绝大多数众生——包括我的学生、客户——在人间有一个安详平和的生活环境，你是很难让他们持续修行的。"为善为恶，逐境而生"——这就是人间界。给他太多，产生贪念；给他太少，无所不用其极。环境的建立非常重要。第七，天道思维、缘法思维、高维思维。①建立天道思维非常非常难，必须从人类思维转化成天道思维，需要让自己进入到天道思维模式。像金刚经上说"一念生净信，如来悉知悉见"——真的把命运完全交给天道。②缘法思维。看任何人都是用缘分去看，不要在意具体的事。缘分出问题一定会落在具体的事上，只是人间的表象。只需要不停地修善因、善果和善缘，两个人关系就会越来越好。③跳出事件去看——用高维去看。低维无解，高维有解。跳出圈子去解决问题和看待问题，相信一切皆是最好的安排。