一百三十二、以別人爲中心原則
助理給我說在連麥會時可能說話不當導致有些客戶受到了傷害。首先我承認錯誤——人活着不能以自己爲中心。你既然要服務於別人，既然是講故事的，就一定要服務於聽衆。聽衆認爲你說得好聽就好聽，你自己覺得自己說得好聽有啥用。以別人爲中心——服務意識或交流，以別人感受爲中心的認知體系。中國和很多國家都是以自我爲中心的認知體系。當你以自我爲中心的認知體系去建立你的生活圈和人脈圈，你一定活得不好——你希望別人來習慣你，除非你是皇帝。如果你以別人爲中心建立認知體系，你一定會活得更好——你能夠實時觀察別人的狀態。你在這世界活得好不好、能不能調配更多資源、能不能掙到錢、能不能有人幫助你，取決於你是否以別人爲中心的認知體系。你更在意別人，別人才能把資源給你，你才能活得好。
一百三十三、不要打破鏡子
一個能給我們反饋問題的人實際上都是一面鏡子。資治通鑑中的"鑑"就是鏡子——以史爲鑑，把歷史寫成故事，要像鏡子一樣照你，自己從故事裏去感覺自己到底有沒有做錯。很多人都不習慣給自己立鏡子。在茫茫人海中，人家又不認識你，沒必要教育你、提醒你。人家願意給你提建議，你得非常感謝人家——哪怕他提的建議未必是正確的。只要它能反光，你就應該感謝！哪怕照得模糊、是哈哈鏡照得並不完全，但代表的是以他爲中心的人或認知對你的看法。千萬不要打破你身邊的鏡子。你從鏡子裏看到臉上有一塊泥，你不喜歡——不是把鏡子打碎了臉上那塊泥就沒了，而是學會修訂自己。有時候別人給你提意見你覺得多餘，覺得"你不懂我"、"不瞭解實際情況"——你需要讓一個鏡子承擔這麼多責任嗎？你只需要讓它反光就行了。很多社會問題、婚姻問題、自己能不能把自己嫁出去——身邊多有一些鏡子，仔細分析這些鏡子對你的折射，自己就應該能清楚自己幾斤幾兩，能做出正確判斷。很多人失去了鏡子——把鏡子打破，避而不見，遠離。有些鏡子曾經反過光，但你讓它不再反光了。
一百三十四、洛希極限
修行的洛希極限——彗星跑到木星的洛希極限裏面，就會被木星的引力抓住，一抓住就能把它弄裂了，你想逃脫出這個引力就很難，除非有外力。你只要跑到洛希極限裏面了，想再出去就難了；同時你只要出了洛希極限，想再進去也費勁了——除非腦殘了自己往裏面闖。這就是修行的洛希極限。
一百三十五、什麼是指數級增長
很多人剛開始修行時不容易見到效果——修行的整體狀態是指數級增長。指數級增長出現很大的問題是：越是前期增長速度非常慢。因爲你漏了這兒漏了那兒——就像木桶，木桶原則也可以應用在修行上。你想做成一個事，認知上得提升；能力上得有，得有人幫你，得調配資源。如果幹得不行，又涉及心性問題——你是不是那種比較隱忍、堅定的人。
一百三十六、什麼是做心性
心性有的是從輪迴最開始就定義成這種樣子，有些是輪迴中產生的，有些是今生產生的——分開始、中間和現在產生的心性。心性比如這人性情比較急躁，凡是需要用耐力去等待的對他來說都不太友好。很多大事、需要長時間的事情，對於一個心性急躁的人意味着他都容易失敗——不用看具體是哪個事，當他有這個問題就是這樣。
一百三十七、什麼叫做認知
不同級別的認知帶來不一樣的思想。對未來三到五年世界經濟和所住國家或地區經濟的理解，對未來孩子教育的理解、對財富的理解、對生活環境的理解——屬於認知。不同的認知會做出不同的選擇，不同的選擇會體驗不同的人生。你的認知不同你的選擇不同，選擇不同未來的命運不同，命運不同反過來一定會影響到你的心境。認知屬於人間的東西，非常重要，決定了你在人間的選擇。修行也是一樣——有些東西是摸不着看不見的，你會不會去選擇這個東西，這點非常重要。
一百三十八、什麼叫做智慧
智慧不是天生的，智慧也是一種規則，可以被定義。在輪迴裏有些人智慧高有些人智慧低。智慧低的人容易出現兩種狀態：怎麼跟他說他理解不了；或者有一種聰明但智慧低——麻煩了。用高維去解決低維的東西叫智慧。用智慧解決問題非常重要。夫妻吵架，不要解決吵架問題，一定要從吵架分析根源，從不吵架上去解決。日本放核污水，聰明人找各種證明日本放了核污水；智慧人不關心日本放沒放，想的是如果真放了能影響生態，通過什麼現象能發現，發現後能做出什麼選擇——更關心這些。有智慧的人不關心日本有沒有放。
一百三十九、同層對抗
智慧高就容易修出通透心，從根上去解決問題而不是從現象上——現象上解決問題很容易進行表面對抗，叫同層對抗。能力上出了問題，你的成功感受和正反饋感受就會不一樣，會對心性產生影響。
一百四十、能力
能力可以被賦予，也可以被剝奪。賦予時給你機會可以練，練完了增長。你練的所有東西——你練武功成爲武功第一，只能說是上天給你了一個練武功、積累武功的機會。不行說剝奪就剝奪，尤其是之前練神通的，每年在法界看到被剝奪神通的太多了——練了幾十年、幾百年的神通說剝奪就剝奪，有一個東西叫諸道廢法。