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A22 · 修行工具篇

本篇目錄 · 12 節

一百六十九、低維陷阱 低維正確 低維對抗

當我們做一件事的時候,很容易進入低維正確或低維陷阱或低維對抗——較上勁了。解決低維對抗、低維錯誤、低維正確,只能是你看到足夠多的高維。我雖然比地藏王菩薩見生死差了太遠,但我有特殊的工作——大家經常找我查前世,見生死、見輪迴的情況比較多,還算是比較容易看淡一些東西。你看得足夠多、足夠高維,低維的東西就不太容易迷幻你了。你經常看見底下的人怎麼因爲憤怒而兩個人互相糾纏幾輩子,經常碰到這種事的話,就基本上不會去跟普通人較勁,或覺得自己對了。不要陷入自己認爲的低維正確陷阱——低維正確會導致不停衝突,導致陷入低維認知中,自己覺得做得特對,但實際上做得特蠢。

一百七十、舍利子

在解讀心經的時候有一個舍利子。觀自在菩薩跟舍利子到底什麼關係?心經主要說法者不是佛陀,是觀自在菩薩。舍利子是傾聽者。爲什麼不是別人偏偏是舍利子?在釋迦牟尼佛的大弟子中他是智慧第一。百度上說舍利佛代表智慧的象徵,在這裏面呼喚它的名字叫舍利子——波羅蜜多法門必須有深的智慧纔可以得到。我在解釋舍利子的時候,把它當成一種很高的智慧、很高的一種狀態。你能夠達到這種智慧、狀態時,它所承載的相是什麼樣子。在心經或佛教經典上它說是具體的人,但實際上表達的意思也是代表大智慧——只有達到很高的智慧,才能達到所說的境界。我是要表現這種樣子,可能會跟傳統佛教不太一樣。我再講一個你們可能之前沒聽說過的東西——我形容的舍利子是一種至高狀態,是出輪迴的那種狀態,觀自在說的"無智亦無得,以無所得故"後面那一大串,是達到究竟圓滿的空的狀態。空的狀態——什麼都不想但什麼都知道,圓滿的、法喜的、空的狀態。跟傳統佛教說舍利子是一個人不太一樣。

一百七十一、世尊 佛 如來

佛教一共有三個名詞:世尊、佛、如來。世尊是形容活着的釋迦牟尼。佛是高高在上的那個大號,稱之爲佛。如來是所有佛的所有小號的集合體——叫法身。就像觀世音菩薩,一個大號有32個小號,共33個組成觀音法身。觀音法身可以做到"無所從來亦無所去"——我無處不在。如來也是"我無所從來亦無所去",因爲它可以分身無限。如來知道不知道有這麼一個釋迦摩尼(它的一個分身)跑到這個地球上來傳法?不知道,是真的不知道。整個這場人間界的傳法純屬一場意外。像這句話說的是"如來有所說法否?"真沒有說。很多事情不是你們理解的那個意思。

一百七十二、佛教傳播

在佛教剛開始時是很小衆的傳播,影響力就那麼一片、就那麼一堆人聽了——這場傳法絕對是場意外,上面的大號壓根不知道有個小號跑人家來傳法來了。這個小號傳法傳得好不好?非常好。但傳的是大乘佛法嗎?不是。你看佛教經典,別看中國的佛教經典——你會發現原始佛教的一些經典,世尊是一個謹言慎行的人、對自己有嚴格要求的人,甚至爲了不讓女衆修行說了很多話。他設定了很多規則,傳法時傳的是小乘佛法。他涅槃之後,整個佛教快不行了,二百年時間幾乎快沒人提了。後來大布局都下來了,以阿育王作爲主推動,直接以佛教立國作爲國教整體發展起來。再後來要把龍樹派下來,龍樹之前就有大乘佛法的一些東西直接下來了。大乘佛法和小乘佛法就變了。當時500羅漢集會這麼多次,怎麼壓根沒出現過?你這經書從哪出的?龍樹就說你們都不懂,你們人間集會時說的是小乘佛法,大乘佛法的集會在深海龍宮、雪山之巔,都藏在人到不了的地方。現在遇到有緣人從那個地方倒出來了——世尊究竟講沒講過,那不靠編嘛。東南亞這邊是原始佛教一支,壓根不承認有大乘佛法。大乘佛法與小乘佛法到底誰對?其實都對。本身傳法就是一場意外——一個光桿下來了,人家憑着自己力量能創造佛教,佛祖的小號那也是相當無敵的存在。大乘佛法的確纔是真正的天界佛法和佛界佛法,但大乘佛法這種空性就特別不好去解釋。當年佛祖釋迦摩尼做肉身傳法不容易,要創立佛教必須定很多規則。像我們這麼隨性去弄一定傳不下去,只有立了很多規矩、非常嚴格的要求、讓人出家,纔有可能傳下來。佛經一個字不許改、不許增加也不許減少——但凡誰敢篡改佛經,現在的版本不定成啥樣了。

一百七十三、什麼是查事

查事首先要解決未來的問題。查未來——老公找得對不對?女朋友找得對不對?孩子的問題。第二查現在——我要跟這個人合作,能不能合作?這人脾氣秉性怎麼樣?能合作多長時間?跑了一個新的單位,單位怎麼樣?人際關係怎麼樣?誰是我的貴人?誰是我的小人?第三查過去——前世,主要是爲了知道因果,有些事解釋不清楚爲什麼我會碰到這種東西。

一百七十四、什麼是改事

改事會涉及到符或法陣。我們需要通過法界力量、法界有能力的一些生命體來幫助我們去解決東西——改事是法界助力。貴人——你找淨化什麼的不太管用。護身符——找武堂仙護着你。事業符——有一個仙家一直盯着你,做事時儘可能少出問題。財運符——幫着拉點財運。靜心符——心情不好時想辦法抹平一些。溝通符——不容易說出有問題的話,別人接收時也願意溝通。鎮宅符——家裏一直盯着,不該進來的別進來,該進來的可以進來。清宅符——道家法陣,配合柳條往上一甩,抽着鬼就矮三分,幾下能抽得魂飛魄散。爲什麼要還陰債?陰債是解決拉你後腿的。你是一輛車,後面拉上10斤的貨,跑得快嗎?陰債是給你減負的——所有債主都是給你搗亂的,你得先讓搗亂的、搞破壞的先別搞破壞。好多人都搞不清楚陰債是解決什麼——解決拖後腿和坑你的、禍害你的。別啥問題都認爲是債主弄的。如果軲轆不全、方向盤沒有,你還是跑不了。爲什麼有時解決完陰債之後怎麼還沒變好?只能說人家不拖你後腿了,不至於讓你再往下走了。

一百七十五、什麼是祈福

祈福是這事找一般的仙、神不好使,只能讓佛祖菩薩出手。比如壽延或福報太差,求一下佛祖菩薩給打個光罩;有生重病的祈福一下,人家打一個罩送點藥——普通的神仙解決不了,只能是佛祖菩薩出手才涉及祈福。

一百七十六、調風水

風水這解決的是陽間風水和陰間風水。陰宅風水影響比較大,先別想着換龍脈,先別讓他們給你拖後腿就行了——墳比較爛的家裏老出事的,解決拖後腿的問題。陽間風水也是先解決拖後腿的問題。現在有新的東西,就是引導裝修重新佈局——嚴格按照上面說的重新布纔行。說白了挪盆花改個東西你就能變好?不是不能做到,但能做到的家庭很少。更多的是你們家別克你、別方你、別影響你就算不錯。絕大多數的普通家庭,你啥氣脈都沒有,外面都是一些亂的氣場——不禍害你就算不錯了,別想着吸收什麼好的地氣。平時調風水是保證不出大事就可以了——因爲你改不了太大的,除非整體設計重新裝修,但外面的氣場可沒辦法。整體佈局沒問題,整體弄纔行。偶爾改一個東西就變好不能說沒有用,但對絕大多數人都沒啥用。

一百七十七、影魂

影魂是一個影子魂,以碎片方式存。普通人類有天地人三魂,有主魂。每個人身上大概有300個左右的碎魂——累劫輪迴、投胎轉世時留下的記憶碎片。天眼不可見,法眼可見。每個人大概有300個左右碎魂,牛逼點的400到500碎魂。它可以幻化成影像,就是你曾經輪迴投胎過的東西,有好的有壞的。修行時腦子裏面會出現很多奇怪的念——這些影魂或碎魂沒有被淨化乾淨,或本身帶的是不好的記憶。都是你自己輪迴裏乾的事。一個現在人畜無害的小姑娘,前世未必沒幹過缺德事;一個十惡不赦的壞蛋前世也未必沒幹過好事。很多人剛打坐時起亂七八糟念頭——一個是主魂裏面的念頭,但更多是碎魂的這些東西。淨化的就是碎魂的東西。無論是淨化也好、洗靈也好,都是幫助你淨化這些東西,想辦法弄乾淨。能弄的級別,非大菩薩親自出手不可爲。別覺得累劫輪迴裏面那些想法多容易拿掉。

一百七十八、爲什麼法術和神通不能解決思維問題

在整個小世界的所有人類史裏,你就沒發現過可以去解決思維問題的法術和相應神通——所有仙家和神解決不了問題,包括天界也解決不了這個問題。法術、能力是無色界天的——無色界天專門解決思維問題,所有衆生存在都是一種思維,沒有肉身了。欲界天有慾望也有肉身。色界天沒有慾望了但還有肉身。再往上無色界天存在的全部是一種能量——屬於無色界天的一些能力,非大BOSS不可爲。

一百七十九、電視機原則

你們不是喜歡打坐嗎,不是想看什麼一禪、二禪、三禪、四禪嗎,想入定了之後看到東西嗎?你能看到東西、跟那個世界溝通需要進入電視機原則——需要天線、能量、電路板好、顯示屏沒問題、有正式的臺和信號、有人給你傳信號。絕大多數人看不着東西,是因爲你平時的能量不足以直接讓你去鏈接到那個地方,整套系統各方面都有問題。洗靈很厲害——可以直接解決你之前的很多問題,除非被天道屏蔽了。有沒有洗了50次還沒看着東西的?有,人家是真不髒了,就是不讓他看東西——不允許你看,知道你能看到之後要出事。同時也有一些洗完靈之後又看這個又看那個——天線修好了之後亂鏈接,哪個臺的信號都串一下。這些人都現在不允許洗靈,爲什麼?因爲你到處接收信號,有些不該讓你接收的,你接收了也不好。

一百八十、爲什麼碎魂沒有清洗乾淨的禁止洗靈

因爲你很有可能接收到碎魂傳來的一些東西,會出現惡念和慾望。當你想神通道法很強、有這種慾望慾念時,很有可能會看到你擁有這樣的能力——但這個東西是你自己幻想出來的,是人魂幻想出來,自我給自己發信號的一種東西。正常情況下是正向的神、佛、菩薩給你發信號,你收到了看到殊勝的場景、看到曾經前世的東西,對自己產生好的東西。在沒淨化乾淨之前禁止去洗靈。好多人說你們提供這個東西我願意交錢,你憑什麼不讓我洗?真不能讓你洗。你沒有達到一定修行水平,沒有讓我覺得弄完這東西你是沒問題的、不會亂看一些東西,我纔會讓你去洗靈。洗靈了之後有60%的概念你能看到、能連接到上邊——這是我們獨家的東西,全球都沒有。先淨化,把自己修得非常好了,你才能去玩神通這種東西。